বেগম রোকেয়ার চিন্তা ও কর্ম : কতিপয় অনালোচিত দিক

Abstract

কবি গোলাম মোস্তফা যাঁকে উদ্দেশ্য করে কবিতার এ চরণগুলো লিখেছেন তিনি হলেন বাংলার নারী জাগরণের অগ্রদূত বেগম রোকেয়া সাখাওয়াত হোসেন (১৮৮০-১৯৩২)। মানুষের চিন্তা-চেতনা, আবেগ-অনুভূতি, আচার আচরণ ইত্যাদি সামাজিক পারিপার্শ্বিকতার নির্মাতা নাকি পারিপার্শ্বিক সমাজ কাঠামোই মানুষের চালিকাশক্তি—এ নিয়ে দার্শনিকদের মধ্যে মতভেদ আছে। আমরা সে বিতর্কে যাব না। এক শ্রেণীর মানুষ আছেন যাঁরা তাঁদের সময়ের তুলনায় অনেক বেশি অগ্রসর এবং পুরাতন ঘূণে ধরা সমাজের যা কিছু অসংগতি আছে তা তাঁদেরকে নাড়া দেয় প্রবলভাবে। মানুষের ক্লান্ত, অবদমিত আত্মচেতনাকে আলোকস্পর্শে জাগিয়ে তোলাই যেন এঁদের জীবনের মূল উদ্দেশ্য। বেগম রোকেয়া তাঁদেরই একজন। প্রকৃতপক্ষে ঊনবিংশ শতাব্দীর কিংবদন্তি গৃহীয়সী নারী বেগম রোকেয়ার পরিচয় আমাদের সামনে দু'ভাবে প্রতিভাত হয়। এক শ্রেণীর লেখকের রচনায় রোকেয়ার যে ভাবমূর্তি ফুটে ওঠে তাতে মনে হয় তিনি অত্যন্ত typical অর্থে নারীবাদী, পুরুষবিদ্বেষী, পাশ্চাত্যবাদী ও ইসলাম বিদ্বেষী, অপর এক শ্রেণীর লেখক যারা কুরআন-হাদিসের যথার্থ জ্ঞান বিবর্জিত কিন্তু নিজেদের ইসলামপন্থী বলে দাবি করেন, তাঁর লেখার বিরোধিতা করেছেন। আসলে দুটো দৃষ্টিভঙ্গিই একপেশে, বর্তমান প্রবন্ধের মূল উদ্দেশ্য হলো রোকেয়াকে সমকালের প্রেক্ষাপটে স্থাপন করে পক্ষপাতহীনভাবে তাঁর সঠিক চিন্তা-চেতনার স্বরূপ উদ্ঘাটন করা। প্রকৃতপক্ষে রোকেয়া ছিলেন নারী-পুরুষের সম্পর্কের পুনর্গঠনকারী একজন মহান প্রতিভা। তিনি ছিলেন একাধারে সুসাহিত্যিক, শিক্ষানুরাগী, নারী মুক্তি আন্দোলনের পথিকৃৎ ও সর্বোপরি একজন সমাজ সংস্কারক। তবে বর্তমান প্রবন্ধে আমরা প্রধানত তাঁর শিক্ষাভাবনা এবং সমাজসংস্কার সম্পর্কিত কিছু অনালোচিত দিকের প্রতি আলোকপাত করার চেষ্টা করব।