বাঙালা লিপির উৎস চরিত্র ও প্রাচীনত্ব নির্ণয়ে তন্ত্র-সাহিত্য

Abstract

প্রথমেই বলা আবশ্যক যে-সব লিপি-বিশারদ 'বাঙালা'-লিপির উৎস নির্ণয়ে সচেষ্ট হ'য়েছেন, তাঁরা কেউ-ই এই লিপি নামটির আদি রূপ এবং পরবর্তী ধারাবাহিক নামোল্লেখ, পুঁথি-পত্রের কোথায় কিভাবে পাওয়া যায়, তা সন্ধান করেননি। অথচ তা অনুসন্ধান করা একান্ত আবশ্যক। এ কারণে সবার আগে 'বাঙালা' লিপি নামক কোন লিপির উল্লেখ সাংখ্যযোগী-তান্ত্রিকদের কিংবা অন্য কোন 'বাঙালা ' ভাষী ধর্ম-সম্প্রদায়ের 'বাঙালা বা সংস্কৃত' রচনায় মেলে কিনা—তা দেখা হবে। আলোচ্য বিষয়ে যতটা অনুসন্ধান করা সম্ভব হয়েছে, তা থেকে দেখা যায়, 'বাঙালা' লিপি, 'বাংলা' লিপি বা 'বঙ্গ' লিপি শব্দগুলো নেহাৎ-ই আধুনিক। দু'শ বছর আগেও এসব শব্দ কোন অমুসলিম কবি-লেখকের রচনায় কিংবা শিলালিপি-তাম্রলেখাদিতে ব্যবহৃত হয়নি। অর্থাৎ ১৮০০ খৃষ্টাব্দের পূর্ববর্তী কোন অমুসলিম-ই উক্ত লিপি-নামের কোনটি, কখনও ব্যবহার ক'রেছেন কিনা সন্দেহ। তবে “বঙ্গের লিপি” কথাটি বহু প্রাচীন। তার নজীর “ললিত বিস্তর-'এ লাভ করা যায়। গ্রন্থটি সংস্কৃত ভাষায় দেব নাগরী অক্ষরে লিখিত।” বিদ্বানদের মতে এটি খৃষ্টীয় দ্বিতীয় শতকের রচনা। গৌতম বুদ্ধের জীবন-কথা ভিত্তিক এই 'জাতক' গ্রন্থটিতে বুদ্ধদেবের শৈশবকালের শিক্ষালাভের কাহিনী বর্ণনা ক'রতে গিয়ে চৌষট্টিটি লিপির নাম উল্লেখ করা হয়েছে। ঐ বিবরণের তৃতীয় নামটি 'বঙ্গলিপি'। হিউয়েন সাং-এর মতে গৌতম বুদ্ধের জন্ম ৮৫০ খৃষ্ট পূর্বাব্দে। তাহলে খৃষ্ট জন্মের প্রায় এক হাজার বছর আগেও “বঙ্গলিপি”র অস্তিত্ব ছিল বলে স্বীকার না করে উপায় নেই।